История о Потопе традиционно ассоциируется со спасением только одной семьи. Однако еврейская традиция, опираясь на Мидраши и комментарии мудрецов, раскрывает удивительные подробности: Ковчег Ноаха (Ноя) был не единственным пристанищем жизни в те катастрофические дни. Понимание того, кто именно уцелел и почему это было допущено hа-Шемом, проливает свет на глубокие духовные процессы, происходившие в мире вплоть до времен Моше (Моисея).

Стандартный ответ и скрытая реальность

На вопрос «кто спасся в Потопе?» большинство ответит: Ноах, его жена, сыновья и их жены. Согласно тексту Берешит (Бытие), именно эта семья стала фундаментом нового человечества. Однако Мидраш «Пиркей де-рабби Элиэзер» и комментарии Тосафот к Талмуду указывают на то, что были и другие «выжившие», не входившие в число обитателей Ковчега.

Речь идет о двух великанах — Оге, царе Башана, и его близком родственнике Сихоне.

Как великаны пережили Потоп?

Согласно источникам, Ог и Сихон не находились внутри Ковчега. Они были настолько огромны, что смогли уцелеть, находясь снаружи. Мидраши описывают, что Ог буквально держался за Ковчег, а hа-Шем сохранил ему жизнь, несмотря на то, что воды Потопа (Мабуль) были губительны для всего живого.

Зачем hа-Шему нужно было их спасать? Это кажется парадоксальным: Потоп был призван полностью очистить мир от скверны и «гигантов» того поколения, но двое из них остаются в живых. Ответ кроется в их будущей роли:

  1. Связь с праотцами: Ог позже встретится с Авраамом. Существует мнение, что он даже получил определенные заслуги, помогая Аврааму (хотя и с корыстными целями), что создало для него своего рода «защитную броню».
  2. Духовный барьер: Они должны были стать последним и самым мощным препятствием для народа Израиля перед входом в Землю Обетованную.

Почему Ог и Сихон упоминаются отдельно от других царей?

В Теhилим (Псалмах), в 136-й главе, перечисляются чудеса hа-Шема. Там сказано о поражении многих царей, но имена Ога и Сихона выделены особо. Почему победа над ними считается настолько значимой, что о ней поют отдельную благодарственную песнь?

Кто они такие с духовной точки зрения? Рав Гедалья Шор в книге «Ор Гедальяhу» объясняет, что Ог и Сихон были носителями колоссальной силы духовной нечистоты — коах а-тума. Они были своего рода «замком на колодце» устной Торы. Пока эти представители допотопного мира были живы, распространение глубокой божественной мудрости (Ше-бе-аль пе) было затруднено. Они представляли собой мощный духовный барьер, затыкавший источник святости.

Смена природы человека после Потопа

Чтобы понять исключительность выживших великанов, нужно осознать, как изменился мир после Потопа.

  • До Потопа: Люди обладали безграничным потенциалом. Они были духовными гигантами и могли напрямую влиять на силы природы, разрушая или созидая мир. Их души сравниваются с огромными необработанными алмазами.
  • После Потопа: hа-Шем ограничил потенциал человека. Мы «стали меньше» — и в физическом, и в духовном смысле. Теперь человек не может пасть так низко, чтобы привести мир к полной гибели, но и не может достичь прежних высот без долгого труда.

Ог и Сихон были последними носителями той, древней силы. Их долголетие (они прожили более 700 лет, до самой встречи с Моше) подтверждает их принадлежность к эпохе долгожителей, живших до Мабуля.

Победа Моше и раскрытие Торы

Победа над этими двумя великанами стала переломным моментом в истории. В начале книги Дварим (Второзаконие) подчеркивается: только после того, как были разбиты Сихон и Ог, Моше начал разъяснять народу Тору в ее новой глубине.

Смерть последних представителей допотопного поколения означала:

  1. Снятие барьера: Путь к изучению устной Торы стал открыт.
  2. Очищение: Народ Израиля смог войти в Землю Израиля в состоянии святости, не обремененной влиянием древней нечистоты.
  3. Обязательства человечества: С их исчезновением обязанность соблюдать Семь законов потомков Ноаха (Бней Ноах) окончательно и бесповоротно легла на всё оставшееся человечество.

Заключение

Таким образом, выживание Ога и Сихона в Потопе не было случайностью. Они были сохранены hа-Шемом как последние осколки мощного, но разрушительного мира, чтобы в конечном итоге их поражение руками Моше послужило триумфу святости. Их гибель ознаменовала окончательное завершение эпохи древних гигантов и начало новой эры — эры раскрытия Торы и духовного служения в Земле Израиля