Вопрос о том, в каком состоянии человек вышел из рук Творца, — это не просто лингвистический спор о словах Торы. Это фундаментальный вопрос о смысле нашей жизни, нашей ответственности и границах наших возможностей. Был ли человек создан как совершенный, законченный «продукт», или же он был оставлен намеренно незавершенным, чтобы стать полноправным партнером hа-Шему в деле творения? Ответ на этот вопрос кроется в тонких различиях между недельными главами Берешит (Бытие) и Ноах (Ной).

Тонкости терминологии: «Бара» против «Аса»

Для понимания сути вопроса необходимо обратиться к ивритскому оригиналу текста. В Торе используются два ключевых глагола для описания процесса созидания: бара и аса.

  • Бара (сотворил): Этот термин часто ассоциируется с созданием чего-то принципиально нового, зачастую «из ничего». В контексте сотворения человека в главе Берешит (Бытие) это слово указывает на некий потенциал, на заложенную основу, которая еще не достигла своей финальной формы.
  • Аса (сделал/завершил): Этот глагол несет в себе смысл доведения дела до конца, придания предмету или существу окончательной, рабочей формы.

Противоречие двух глав

Интересно наблюдать, как меняется описание человека от главы к главе. В главе Берешит (Бытие) мы видим акцент на бара — сотворении. Мудрецы объясняют это тем, что изначально человек был создан «недоделанным». Это не ошибка «производства», а величайший дар: hа-Шем оставил человеку пространство для самосовершенствования. Смысл существования человечества в течение шести тысяч лет как раз и заключается в том, чтобы «доделать» себя и окружающий мир.

Однако в главе Ноах (Ной), в стихе 9:6, мы встречаем иную формулировку: «...ибо по образу Элоким сделал (аса) Он человека». Здесь глагол аса указывает на некую завершенность. Значит ли это, что концепция изменилась и человеку больше не нужно работать над собой?

Тело как совершенный механизм

Разгадка этого противоречия кроется в разделении человеческой природы на физическую и духовную составляющие.

Был ли человек создан законченным в физическом плане? Да. Согласно комментариям, использование слова аса в главе Ноах (Ной) относится исключительно к гуф (телу) человека. Физическое тело — это завершенный, идеально отлаженный биологический механизм, подобный телам животных, который не требует эволюционной «доработки» или фундаментальных изменений в своей конструкции. hа-Шем «доделал» тело человека, облачив его в «кожаные одежды» и придав ему ту форму, которую мы знаем.

Духовная незавершенность

В то же время, когда речь заходит о душе и духовном потенциале, человек остается «недоделанным».

Нужно ли человеку изменять себя внутренне? Безусловно. Духовная составляющая человека — это то, что описывается процессом бара. Мы рождаемся с определенным набором качеств, но их огранка, развитие и направление — это наша личная работа. В духовном плане мы — «черновик», который должны превратить в «шедевр» своими поступками и выбором.

Интересный аспект: легенда о «недоделанных» руках

В еврейской традиции существует мидраш, который иллюстрирует идею физической незавершенности человечества в эпоху до Потопа. Согласно этому преданию, до рождения Ноаха люди имели неразделенные пальцы на руках (наподобие перепонок). Это физическое ограничение символизировало определенную стадию развития мира.

Ноах же стал первым, кто родился с разделенными пальцами. Это «дополнение» со стороны Творца имело практический и духовный смысл:

  1. Труд: С разделенными пальцами стало возможным изобрести и использовать плуг, что кардинально изменило обработку земли.
  2. Искусство: Стало возможным играть на более сложных музыкальных инструментах, требующих тонкой моторики.
  3. Самоконтроль: Мудрецы Гемары (Талмуда) с иронией и глубоким смыслом замечают, что разделенные пальцы нужны человеку даже для того, чтобы... плотно заткнуть уши, когда он слышит лашон а-ра (злословие).

Заключение

Таким образом, человек — это уникальное сочетание завершенности и потенциала. Наше тело — это совершенный инструмент, «сделанный» (аса) Творцом для жизни в этом мире. Однако наша личность, наш характер и наша связь с hа-Шемом — это то, что «сотворено» (бара) как основа, требующая нашего постоянного участия. Мы призваны использовать свое совершенное тело как инструмент для доработки своей «недоделанной» души.