Мишлей, глава 25
Чтобы перейти к нужному фрагменту текста, выберите главу и стих.
Перевод:
Перевод: Дмитрий Сливняк, ред. Ицхак Стрешинский, Da Project, 2011. Источник — Sefaria.org, лицензия CC BY-NC.
Глава 25
25:1
גַּם־אֵ֭לֶּה מִשְׁלֵ֣י שְׁלֹמֹ֑ה אֲשֶׁ֥ר הֶ֝עְתִּ֗יקוּ אַנְשֵׁ֤י ׀ חִזְקִיָּ֬ה מֶלֶךְ־יְהוּדָֽה׃
И это – притчи Шеломо, которые списали мужи Хизкии, царя Иеуды:
גַּם אֵלֶּה מִשְׁלֵי שְׁלֹמֹה אֲשֶׁר הֶעְתִּיקוּ. חָזַר לְדוֹרְשָׁם, כְּשֶׁנִּתְמַנָּה חִזְקִיָּהוּ לְמֶלֶךְ וְהוּא הוֹשִׁיב תַּלְמִידִים בְּכָל עִיר, כְּדְאָמְרִינַן בְּפֶרֶק חֵלֶק (סנהדרין צד:): בָּדְקוּ מִדָּן וְעַד בְּאֵר שֶׁבַע וְלֹא מָצְאוּ עַם הָאָרֶץ:
הֶעְתִּיקוּ. הֶחֱזִיקוּ:
הֶעְתִּיקוּ. הֶחֱזִיקוּ:
25:2
כְּבֹ֣ד אֱ֭לֹהִים הַסְתֵּ֣ר דָּבָ֑ר וּכְבֹ֥ד מְ֝לָכִ֗ים חֲקֹ֣ר דָּבָֽר׃
Слава Б-жия – таить дело, а слава царей – исследовать дело.
כְּבוֹד אֱלֹהִים הַסְתֵּר דָּבָר. כְּגוֹן מַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה (יחזקאל א) וּמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית (בראשית א):
וּכְבוֹד מְלָכִים חֲקֹר דָּבָר. כְּשֶׁאַתָּה דּוֹרֵשׁ בִּכְבוֹד מְלָכִים אוֹ בִּכְבוֹד חֲכָמִים שֶׁעָשׂוּ סְיָגִים לַתּוֹרָה וּבַגְּזֵרוֹת שֶׁגָּזְרוּ בָּהֶם, יֵשׁ לְךָ לַחֲקֹר וְלִדְרֹשׁ וְלִשְׁאֹל טַעַם לַדָּבָר. אֲבָל כְּשֶׁתִּדְרֹשׁ בְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה וּבְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית וּבַחֻקִּים הַכְּתוּבִים בַּתּוֹרָה, כְּגוֹן חֻקִּים וּדְבָרִים שֶׁהַשָּׂטָן מְקַטְרֵג עֲלֵיהֶם וּמֵשִׁיב עֲלֵיהֶם, בַּאֲכִילַת חֲזִיר וְכִלְאֵי כֶּרֶם וְשַׁעַטְנֵז, אֵין לְךָ לַחֲקֹר רַק לְהַסְתִּיר, וְלוֹמַר: גְּזֵרַת מֶלֶךְ הוּא:
וּכְבוֹד מְלָכִים חֲקֹר דָּבָר. כְּשֶׁאַתָּה דּוֹרֵשׁ בִּכְבוֹד מְלָכִים אוֹ בִּכְבוֹד חֲכָמִים שֶׁעָשׂוּ סְיָגִים לַתּוֹרָה וּבַגְּזֵרוֹת שֶׁגָּזְרוּ בָּהֶם, יֵשׁ לְךָ לַחֲקֹר וְלִדְרֹשׁ וְלִשְׁאֹל טַעַם לַדָּבָר. אֲבָל כְּשֶׁתִּדְרֹשׁ בְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה וּבְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית וּבַחֻקִּים הַכְּתוּבִים בַּתּוֹרָה, כְּגוֹן חֻקִּים וּדְבָרִים שֶׁהַשָּׂטָן מְקַטְרֵג עֲלֵיהֶם וּמֵשִׁיב עֲלֵיהֶם, בַּאֲכִילַת חֲזִיר וְכִלְאֵי כֶּרֶם וְשַׁעַטְנֵז, אֵין לְךָ לַחֲקֹר רַק לְהַסְתִּיר, וְלוֹמַר: גְּזֵרַת מֶלֶךְ הוּא:
25:3
שָׁמַ֣יִם לָ֭רוּם וָאָ֣רֶץ לָעֹ֑מֶק וְלֵ֥ב מְ֝לָכִ֗ים אֵ֣ין חֵֽקֶר׃
Вышина небес, и глубина земли, и сердца царей непостижимы.
אֵין חֵקֶר. לְרוּם שָׁמַיִם וּלְעוֹמֶק הָאָרֶץ וּלְלֵב מְלָכִים אֵין חֵקֶר, שֶׁכַּמָּה דִינִים בָּאִים לִפְנֵיהֶם וְכַמָּה מִלְחָמוֹת, וּצְרִיכִים לָתֵת לֵב לְכֻלָּם. וְאִם כָּל הַלְּשׁוֹנוֹת מְדַבְּרִים וְכָל הַיָּדַיִם כּוֹתְבִין, אֵינָן יְכוֹלִין לִכְתּוֹב חֲלָלָהּ שֶׁל רְשׁוּת:
25:4
הָג֣וֹ סִיגִ֣ים מִכָּ֑סֶף וַיֵּצֵ֖א לַצֹּרֵ֣ף כֶּֽלִי׃
Отдели примеси от серебра, и выйдет у плавильщика сосуд:
הָגוֹ סִיגִים מִכָּסֶף. מָשׁוּךְ, כְּמוֹ ״כַּאֲשֶׁר הֹגָה מִן הַמְּסִלָּה״ (שמואל ב כ:יג); כְּשֵׁם שֶׁאֵין הַכְּלִי שֶׁל כֶּסֶף יוֹצֵא לִמְלֶאכֶת צוֹרֵף עַד שֶׁיּוֹצִיאוּ מִמֶּנּוּ סִיגִים שֶׁל נְחֹשֶׁת שֶׁבּוֹ, כָּךְ אֵין צִבּוּר נִפְטָרִין מֵעֹנֶשׁ עַד שֶׁיּוֹצִיאוּ מִתּוֹכָם הָרְשָׁעִים וְיַעֲשׂוּ בָּהֶם דִּין:
25:5
הָג֣וֹ רָ֭שָׁע לִפְנֵי־מֶ֑לֶךְ וְיִכּ֖וֹן בַּצֶּ֣דֶק כִּסְאֽוֹ׃
Удали нечестивого от царя, и престол его утвердится правдою.
25:6
אַל־תִּתְהַדַּ֥ר לִפְנֵי־מֶ֑לֶךְ וּבִמְק֥וֹם גְּ֝דֹלִ֗ים אַֽל־תַּעֲמֹֽד׃
Не красуйся перед царем и на место великих не становись,
אַל תִּתְהַדַּר לִפְנֵי מֶלֶךְ. לְהֵרָאוֹת כְּבוֹדְךָ וּלְהִתְגָּאוֹת לִפְנֵי מֶלֶךְ אוֹ לַעֲמֹד לִפְנֵי מִי שֶׁגָּדוֹל מִמְּךָ, כִּי טוֹב שֶׁיֹּאמְרוּ לְךָ עֲלֵה הֵנָּה מִשֶּׁתָּבוֹא בְּלֹא רְשׁוּתוֹ וְיֹאמְרוּ לְךָ צֵא:
25:7
כִּ֤י ט֥וֹב אֲמׇר־לְךָ֗ עֲֽלֵ֫ה־הֵ֥נָּה מֵ֭הַשְׁפִּ֣ילְךָ לִפְנֵ֣י נָדִ֑יב אֲשֶׁ֖ר רָא֣וּ עֵינֶֽיךָ׃
Ибо лучше пусть скажут тебе: "Поднимись сюда!", чем если унизят тебя пред знатным, которого видели глаза твои.
אֲשֶׁר רָאוּ עֵינֶיךָ. שֶׁדָּבָר זֶה אֱמֶת:
25:8
אַל־תֵּצֵ֥א לָרִ֗ב מַ֫הֵ֥ר פֶּ֣ן מַה־תַּ֭עֲשֶׂה בְּאַחֲרִיתָ֑הּ בְּהַכְלִ֖ים אֹתְךָ֣ רֵעֶֽךָ׃
Не вступай в спор поспешно, ибо что сделаешь впоследствии, когда пристыдит тебя противник твой?
פֶּן מַה תַּעֲשֶׂה. פֶּן תָּבֹא לִידֵי לֹא תֵדַע מַה לַּעֲשׂוֹת בְּאַחֲרִיתָהּ:
25:9
רִ֭יבְךָ רִ֣יב אֶת־רֵעֶ֑ךָ וְס֖וֹד אַחֵ֣ר אַל־תְּגָֽל׃
Свой спор веди с противником твоим, но тайны другого не открывай,
רִיבְךָ רִיב אֶת רֵעֶךָ. וְאִם עַל כָּרְחֲךָ אַתָּה צָרִיךְ לָרִיב וּלְהוֹכִיחַ עִם רֵעֶךָ, מִכָּל מָקוֹם, סוֹד אַחֵר אַל תְּגָל. לֹא תַזְכִּיר לוֹ דֹּפִי אֲבוֹתָיו שֶׁמֵּתוּ, שֶׁאֵין הַכֹּל יוֹדְעִין אוֹתוֹ וְאַתָּה מְגַלֵּהוּ (סנהדרין מד:):
25:10
פֶּֽן־יְחַסֶּדְךָ֥ שֹׁמֵ֑עַ וְ֝דִבָּתְךָ֗ לֹ֣א תָשֽׁוּב׃
Не то осудит тебя слушающий, и бесчестие твое не отойдет (от тебя).
פֶּן יְחַסֶּדְךָ שׁוֹמֵעַ. ״חֶרְפַּת מִצְרַיִם״ (יהושע ה:ט) מְתַרְגְּמִינָן: ״חֲסוּדָא דְּמִצְרָאֵי״, פֶּן יְחַסֶּדְךָ, הַשּׁוֹמֵעַ וְיִקְרָאֲךָ מוֹצִיא דִּבָּה:
25:11
תַּפּוּחֵ֣י זָ֭הָב בְּמַשְׂכִּיּ֣וֹת כָּ֑סֶף דָּ֝בָ֗ר דָּבֻ֥ר עַל־אׇפְנָֽיו׃
Золотые яблоки с серебряными украшениями – слово, сказанное разумно.
תַּפּוּחֵי זָהָב. כְּעֵין כַּפְתּוֹרִין מְצֻיָּרִין עַל מַשְׂכִּיּוֹת כָּסֶף. מַשְׂכִּיּוֹת כֵּלִים הַמְצֻפִּין בְּכֶסֶף, כְּמוֹ ״וְשַׂכֹּתִי כַפִּי״ (שמות לג:כב):
דָּבָר דָּבוּר עַל אָפְנָיו. עַל כַּנּוֹ, וְדוּגְמָתוֹ ״נָשָׂאתִי אֵימֶיךָ אָפוּנָה״ (תהלים פח:טז) – מְבֻסֶּסֶת וּמְיֻשֶּׁבֶת בְּקִרְבִּי. וְאֵין זֶה מִגִּזְרַת ׳אוֹפַן וְגַלְגַּל׳ (ישעיהו כח:כז-כח), שֶׁאִלּוּ כֵּן, הָיָה נָקוּד פַּתָּ״ח תַּחַת הַפֵּ״א כְּמוֹ ״הָאוֹפַנִּים״ (מלכים א ז:לב), וְלֹא יִפֹּל בּוֹ נְקֻדַּת חֲטַף קָמַץ:
דָּבָר דָּבוּר עַל אָפְנָיו. עַל כַּנּוֹ, וְדוּגְמָתוֹ ״נָשָׂאתִי אֵימֶיךָ אָפוּנָה״ (תהלים פח:טז) – מְבֻסֶּסֶת וּמְיֻשֶּׁבֶת בְּקִרְבִּי. וְאֵין זֶה מִגִּזְרַת ׳אוֹפַן וְגַלְגַּל׳ (ישעיהו כח:כז-כח), שֶׁאִלּוּ כֵּן, הָיָה נָקוּד פַּתָּ״ח תַּחַת הַפֵּ״א כְּמוֹ ״הָאוֹפַנִּים״ (מלכים א ז:לב), וְלֹא יִפֹּל בּוֹ נְקֻדַּת חֲטַף קָמַץ:
25:12
נֶ֣זֶם זָ֭הָב וַחֲלִי־כָ֑תֶם מוֹכִ֥יחַ חָ֝כָ֗ם עַל־אֹ֥זֶן שֹׁמָֽעַת׃
Золотое кольцо и ожерелье из чистого золота – мудрый обличитель для внимательного уха.
נֶזֶם זָהָב וַחֲלִי כָתֶם. עֲדִי קְבוּצַת זָהָב, כְּמוֹ ״וַתַּעַד נִזְמָהּ וְחֶלְיָתָהּ״ (הושע ב:טו), כְּמוֹ ״חֲלָאִים״ (שיר השירים ז:ב):
כֶּתֶם. לְשׁוֹן תַּכְשִׁיט זָהָב, וְכֵן ״כֶּתֶם פָּז״ (שיר השירים ה:יא):
כֶּתֶם. לְשׁוֹן תַּכְשִׁיט זָהָב, וְכֵן ״כֶּתֶם פָּז״ (שיר השירים ה:יא):
25:13
כְּצִנַּת־שֶׁ֨לֶג ׀ בְּי֬וֹם קָצִ֗יר צִ֣יר נֶ֭אֱמָן לְשֹׁלְחָ֑יו וְנֶ֖פֶשׁ אֲדֹנָ֣יו יָשִֽׁיב׃ פ
Как прохлада от снега в день жатвы, так верный посол для пославших его: он доставляет душе господина своего отраду.
כְּצִנַּת שֶׁלֶג. כְּקוֹר יְמֵי שֶׁלֶג שֶׁאָדָם מִתְאַוֶּה לוֹ בִּימֵי קָצִיר, וְלֹא שֶׁלֶג מַמָּשׁ, שֶׁהַשֶּׁלֶג לֹא טוֹב הוּא בִּשְׁעַת קָצִיר:
25:14
נְשִׂיאִ֣ים וְ֭רוּחַ וְגֶ֣שֶׁם אָ֑יִן אִ֥ישׁ מִ֝תְהַלֵּ֗ל בְּמַתַּת־שָֽׁקֶר׃
Тучи и ветер, а дождя нет – человек, хвастающий ложным даром.
נְשִׂיאִים וְרוּחַ וְגוֹ׳. כַּאֲשֶׁר יִהְיֶה תּוֹחֶלֶת שָׁוְא כְּשֶׁהַשָּׁמַיִם מִתְקַשְּׁרִים בֶּעָבִים וְהָרוּחַ מְנַשֶּׁבֶת וְאָדָם מְצַפֶּה שֶׁיָּבֹא גֶשֶׁם וְלֹא בָא, וְהֵם מִצְטַעֲרִים וְכָלוֹת עֵינֵיהֶם, כָּךְ אִישׁ מִתְפָּאֵר לוֹמַר: כָּךְ וְכָךְ צְדָקָה אֶתֵּן לְיַד גַּבַּאי, וְהוּא מְשַׁקֵּר, וְכָלוֹת עֵינֵי עֲנִיִּים לְמַתְּנָתוֹ וְאֵינָהּ בָּאָה:
25:15
בְּאֹ֣רֶךְ אַ֭פַּיִם יְפֻתֶּ֣ה קָצִ֑ין וְלָשׁ֥וֹן רַ֝כָּ֗ה תִּשְׁבׇּר־גָּֽרֶם׃
Долготерпением склоняется (к милости) властелин, и мягкий язык переломит кость.
בְּאֹרֶךְ אַפַּיִם יְפֻתֶּה קָצִין. בְּעוֹד שֶׁהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מַאֲרִיךְ אַפּוֹ וְאֵינוֹ נִפְרָע, יִתְּנוּ לֵב הַחוֹטְאִים לְפַתּוֹתוֹ בִּתְשׁוּבָה וּתְפִלָּה:
וְלָשׁוֹן רַכָּה. בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים:
תִּשְׁבָּר גָּרֶם. עֶצֶם קֹשִׁי הַגְּזֵרָה:
וְלָשׁוֹן רַכָּה. בִּתְפִלָּה וְתַחֲנוּנִים:
תִּשְׁבָּר גָּרֶם. עֶצֶם קֹשִׁי הַגְּזֵרָה:
25:16
דְּבַ֣שׁ מָ֭צָאתָ אֱכֹ֣ל דַּיֶּ֑ךָּ פֶּן־תִּ֝שְׂבָּעֶ֗נּוּ וַהֲקֵאתֽוֹ׃
Нашел ты мед? Ешь, сколько тебе потребно, не то пресытишься им и изблюешь его.
דְּבַשׁ מָצָאתָ וְגוֹ׳:
25:17
הֹקַ֣ר רַ֭גְלְךָ מִבֵּ֣ית רֵעֶ֑ךָ פֶּן־יִ֝שְׂבָּעֲךָ֗ וּשְׂנֵאֶֽךָ׃
Удерживай ногу твою от дома ближнего твоего, не то он пресытится тобою и возненавидит тебя.
הוֹקַר רַגְלְךָ. כְּשֵׁם שֶׁאִם מָצָאתָ דְּבַשׁ וְהוּא מָתוֹק לְחִכְּךָ, אַתָּה צָרִיךְ שֶׁלֹּא תֹּאכַל מִמֶּנּוּ פֶּן תִּשְׂבָּעֶנּוּ וַהֲקֵאֹתוֹ, כָּךְ הוֹקַר רַגְלְךָ מִבֵּית רֵעֶךָ אַע״פּ שֶׁהוּא מְקָרֶבְךָ, מְנַע מִלָּבֹא שָׁם יוֹם יוֹם פֶּן יִשְׂבָּעֲךָ וְיִשְׂנָא אוֹתְךָ. וּלְעִנְיַן מִדְרָשׁוֹ (חגיגה ז.): אַל תְּהִי רָגִיל לַחֲטֹא שׁוֹגֵג וּלְהָבִיא תָּמִיד חַטָּאוֹת וַאֲשָׁמוֹת לְבֵית ה׳ שֶׁנִּקְרָא רֵעַ לְיִשְׂרָאֵל, דִּכְתִיב ״זֶה דוֹדִי וְזֶה רֵעִי״ (שיר השירים ה:טז):
25:18
מֵפִ֣יץ וְ֭חֶרֶב וְחֵ֣ץ שָׁנ֑וּן אִ֥ישׁ עֹנֶ֥ה בְ֝רֵעֵ֗הוּ עֵ֣ד שָֽׁקֶר׃
Дубинка и меч и острая стрела – человек, произносящий против ближнего своего ложное свидетельство.
מֵפִיץ וְחֶרֶב. שֵׁם כְּלֵי מִלְחָמָה:
25:19
שֵׁ֣ן רֹ֭עָה וְרֶ֣גֶל מוּעָ֑דֶת מִבְטָ֥ח בּ֝וֹגֵ֗ד בְּי֣וֹם צָרָֽה׃
Сломанный зуб и вывихнутая нога – опора неверного в день бедствия.
שֵׁן רֹעָה. רְצוּצָה:
מוּעָדֶת. כְּמוֹ ״וְלֹא מָעֲדוּ קַרְסֻלָּי״ (תהלים יח:לז):
מִבְטָח בּוֹגֵד. מְכַזֵּב בּוֹ בְּיוֹם צָרָתוֹ כְּשֵׁן רְצוּצָה וּמוּעֶדֶת:
מוּעָדֶת. כְּמוֹ ״וְלֹא מָעֲדוּ קַרְסֻלָּי״ (תהלים יח:לז):
מִבְטָח בּוֹגֵד. מְכַזֵּב בּוֹ בְּיוֹם צָרָתוֹ כְּשֵׁן רְצוּצָה וּמוּעֶדֶת:
25:20
מַ֥עֲדֶה־בֶּ֨גֶד ׀ בְּי֣וֹם קָ֭רָה חֹ֣מֶץ עַל־נָ֑תֶר וְשָׁ֥ר בַּ֝שִּׁרִ֗ים עַ֣ל לֶב־רָֽע׃ פ
Что снимающий с себя одежду в холодный день, что уксус для щелочей, то поющий песни для печального сердца.
מַעֲדֶה בֶּגֶד בְּיוֹם קָרָה. ״בֶּגֶד עִדִּים״ (ישעיה סד:ה): בֶּגֶד מוּסָר, כְּלִי שֶׁהוּא רָאוּי לַהֲסִירוֹ מֵעָלָיו לְפִי שֶׁהוּא בָּלוּי; כְּדִמְתַרְגְּמִינָן ״וַיָּסַר״ (בראשית ח:יג): ״וְיַעְדֵּי״ (תרגום אונקלוס). וְזֶה פִּתְרוֹנוֹ: בֶּגֶד בָּלוּי הֲרֵי הוּא בְּיוֹם קָרָה כְּחֹמֶץ עַל נָתֶר. נָתֶר. מִין אֲדָמָה רַכָּה, כְּגוֹן אֲדָמָה שֶׁלָּנוּ הַנִּקְרָא קְרִידָ״א, וְהָיוּ חוֹקְקִים אוֹתָהּ וְעוֹשִׂין כֵּלִים; וְאִם יִפֹּל בּוֹ חֹמֶץ, מְמַסְמְסוֹ וְנִשְׁחָת. אַף שָׁר בַּשִּׁרִים עַל לֶב רָע. דּוֹמֶה לִשְׁנֵיהֶם. וּמַה הוּא שָׁר בַּשִּׁירִים? זֶה הַמְּלַמֵּד תּוֹרָה לְתַלְמִיד רָשָׁע אֲשֶׁר אֵין בְּלִבּוֹ לְקַיְּמָהּ (חולין קלג.):
25:21
אִם־רָעֵ֣ב שֹׂ֭נַאֲךָ הַאֲכִלֵ֣הוּ לָ֑חֶם וְאִם־צָ֝מֵ֗א הַשְׁקֵ֥הוּ מָֽיִם׃
Если голоден враг твой, накорми его хлебом; и если он жаждет, напои его водою;
אִם רָעֵב שֹׂנַאֲךָ. כְּמַשְׁמָעוֹ, וְרַבּוֹתֵינוּ פֵּרְשׁוּהוּ (סוכה נב,א-ב) עַל יֵצֶר הָרָע: אִם רָעֵב הוּא וְאוֹמֵר לְךָ לְהַשְׂבִּיעוֹ בַּעֲבֵרוֹת, מְשׁוֹךְ אֶת עַצְמְךָ לְבֵית הַמִּדְרָשׁ וְהַאֲכִילֵהוּ מִלַּחְמָהּ שֶׁל תּוֹרָה, וְכֵן הַשְׁקֵהוּ מָיִם. מִימֶיהָ שֶׁל תּוֹרָה:
25:22
כִּ֤י גֶחָלִ֗ים אַ֭תָּה חֹתֶ֣ה עַל־רֹאשׁ֑וֹ וַ֝יהֹוָ֗ה יְשַׁלֶּם־לָֽךְ׃
Ибо горящие угли собираешь ты на голову его, и Г-сподь воздаст тебе.
כִּי גֶחָלִים. הֵם לוֹ שֶׁאַתָּה חֹתֶה וְשׁוֹאֵב מִן הַמְּדוּרָה לָתֵת עַל רֹאשׁוֹ:
חוֹתֶה. כָּל שְׁאִיבַת גֶּחָלִים מִתּוֹךְ הַהֶסֵּק קָרֵי חוֹתֶה, כְּדַאֲמַר ״לַחְתּוֹת אֵשׁ מִיָּקוּד״ (ישעיהו ל:יד):
וַה׳ יְשַׁלֶּם לָךְ. יַשְׁלִימֶנּוּ עִמָּךְ, שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר עָלֶיךָ:
חוֹתֶה. כָּל שְׁאִיבַת גֶּחָלִים מִתּוֹךְ הַהֶסֵּק קָרֵי חוֹתֶה, כְּדַאֲמַר ״לַחְתּוֹת אֵשׁ מִיָּקוּד״ (ישעיהו ל:יד):
וַה׳ יְשַׁלֶּם לָךְ. יַשְׁלִימֶנּוּ עִמָּךְ, שֶׁלֹּא יִתְגַּבֵּר עָלֶיךָ:
25:23
ר֣וּחַ צָ֭פוֹן תְּח֣וֹלֵֽל גָּ֑שֶׁם וּפָנִ֥ים נִ֝זְעָמִ֗ים לְשׁ֣וֹן סָֽתֶר׃
Северный ветер несет дождь, а речь клеветника – хмурные лица.
רוּחַ צָפוֹן תְּחוֹלֵל גָּשֶׁם. תּוֹלִיד וְתִבְרָא אֶת הַגֶּשֶׁם:
וּפָנִים נִזְעָמִים תְּחוֹלֵל לְשׁוֹן סָתֶר. לָשׁוֹן הָרָע גּוֹרֵם שֶׁיִּהְיוּ פְּנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִזְעָמִים. וְכֵן דִּמְיוֹן פִּתְרוֹן הַמִּקְרָא: רוּחַ צָפוֹן עֲשׂוּיָה לְחוֹלֵל גָּשֶׁם, וְלְשׁוֹן סָתֶר עֲשׂוּיָה לְפָנִים נִזְעָמִים:
וּפָנִים נִזְעָמִים תְּחוֹלֵל לְשׁוֹן סָתֶר. לָשׁוֹן הָרָע גּוֹרֵם שֶׁיִּהְיוּ פְּנֵי הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא נִזְעָמִים. וְכֵן דִּמְיוֹן פִּתְרוֹן הַמִּקְרָא: רוּחַ צָפוֹן עֲשׂוּיָה לְחוֹלֵל גָּשֶׁם, וְלְשׁוֹן סָתֶר עֲשׂוּיָה לְפָנִים נִזְעָמִים:
25:24
ט֗וֹב שֶׁ֥בֶת עַל־פִּנַּת־גָּ֑ג מֵאֵ֥שֶׁת (מדונים) [מִ֝דְיָנִ֗ים] וּבֵ֥ית חָֽבֶר׃
Лучше жить на углу кровли, нежели со сварливою женою в одном доме.
טוֹב שֶׁבֶת עַל פִּנַּת גָּג. עַל סִלּוּק הַשְּׁכִינָה נֶאֱמַר (איכה רבה פתיחתא כה):
מֵאֵשֶׁת מִדְיָנִים. כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהִרְשִׁיעוּ אֶת מַעֲשֵׂיהֶם וְהִקְנִיטוּ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:
וּבֵית חָבֶר. בַּיִת שֶׁחִבְּרוּ בּוֹ גִּלּוּלִים לַשְּׁכִינָה:
מֵאֵשֶׁת מִדְיָנִים. כְּנֶסֶת יִשְׂרָאֵל שֶׁהִרְשִׁיעוּ אֶת מַעֲשֵׂיהֶם וְהִקְנִיטוּ לְהַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא:
וּבֵית חָבֶר. בַּיִת שֶׁחִבְּרוּ בּוֹ גִּלּוּלִים לַשְּׁכִינָה:
25:25
מַ֣יִם קָ֭רִים עַל־נֶ֣פֶשׁ עֲיֵפָ֑ה וּשְׁמוּעָ֥ה ט֝וֹבָ֗ה מֵאֶ֥רֶץ מֶרְחָֽק׃
(Что) холодная вода для истомленной (жаждой) души – то добрая весть из дальней страны.
עַל נֶפֶשׁ עֲיֵפָה. עֲשׂוּיָה לְהָשִׁיב נֶפֶשׁ עֲיֵפָה:
וּשְׁמוּעָה טוֹבָה. אַף הִיא שָׁוָה לָהֶם, וְכֵן יַעֲקֹב: ״וַתְּחִי רוּחַ יַעֲקֹב אֲבִיהֶם״ (בראשית מה:כז):
וּשְׁמוּעָה טוֹבָה. אַף הִיא שָׁוָה לָהֶם, וְכֵן יַעֲקֹב: ״וַתְּחִי רוּחַ יַעֲקֹב אֲבִיהֶם״ (בראשית מה:כז):
25:26
מַעְיָ֣ן נִ֭רְפָּשׂ וּמָק֣וֹר מׇשְׁחָ֑ת צַ֝דִּ֗יק מָ֣ט לִפְנֵֽי־רָשָֽׁע׃
Загрязненный родник и испорченный источник – праведный, падающий пред нечестивым.
מַעְיָן נִרְפָּשׂ. עָכוּר בָּרַגְלַיִם:
צַדִּיק מָט לִפְנֵי רָשָׁע. כְּשֶׁהַצַּדִּיק מָט לִפְנֵי הָרָשָׁע וְיָרֵא לְהוֹכִיחַ עַל פָּנָיו דַּרְכּוֹ, שָׂנאוּי הַדָּבָר כְּמַעְיָן נִרְפָּשׂ וּמָקוֹר נִשְׁחָת:
צַדִּיק מָט לִפְנֵי רָשָׁע. כְּשֶׁהַצַּדִּיק מָט לִפְנֵי הָרָשָׁע וְיָרֵא לְהוֹכִיחַ עַל פָּנָיו דַּרְכּוֹ, שָׂנאוּי הַדָּבָר כְּמַעְיָן נִרְפָּשׂ וּמָקוֹר נִשְׁחָת:
25:27
אָ֘כֹ֤ל דְּבַ֣שׁ הַרְבּ֣וֹת לֹא־ט֑וֹב וְחֵ֖קֶר כְּבֹדָ֣ם כָּבֽוֹד׃
Есть меду много нехорошо, а исследование славы (праведников) – слава.
אָכוֹל דְּבַשׁ. לֶאֱכוֹל דְּבַשׁ יוֹתֵר מִדַּאי. רֶמֶז הַדָּבָר לְדוֹרֵשׁ בְּמַעֲשֵׂה מֶרְכָּבָה (יחזקאל א) וּבְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית (בראשית א) לְגַלּוֹת לָרַבִּים, וְעַמֵּי הָאָרֶץ מְלַגְלְגִים עַל הַדְּבָרִים, וְשׁוֹאֲלִים מַה לְּמַעְלָה מַה לְּמַטָּה:
וְחֵקֶר כְּבוֹדָם כָּבוֹד. וְהֵיכָן הַחֵקֶר רָאוּי לִהְיוֹת? בְּדִבְרֵי חֲכָמִים, אֲשֶׁר כְּבוֹדָם כָּבוֹד בִּגְזֵרוֹתֵיהֶם, יֵשׁ לִשְׁאוֹל מָה טַעַם גָּזְרוּ כָּךְ, וְלָמָּה סִיְּגוּ בְּכָל גְּזֵרָה וּגְזֵרָה:
וְחֵקֶר כְּבוֹדָם כָּבוֹד. וְהֵיכָן הַחֵקֶר רָאוּי לִהְיוֹת? בְּדִבְרֵי חֲכָמִים, אֲשֶׁר כְּבוֹדָם כָּבוֹד בִּגְזֵרוֹתֵיהֶם, יֵשׁ לִשְׁאוֹל מָה טַעַם גָּזְרוּ כָּךְ, וְלָמָּה סִיְּגוּ בְּכָל גְּזֵרָה וּגְזֵרָה:
25:28
עִ֣יר פְּ֭רוּצָה אֵ֣ין חוֹמָ֑ה אִ֝֗ישׁ אֲשֶׁ֤ר אֵ֖ין מַעְצָ֣ר לְרוּחֽוֹ׃
Город разрушенный, без стены, – человек, не владеющий духом своим.