Мишлей, глава 29
Чтобы перейти к нужному фрагменту текста, выберите главу и стих.
Перевод:
Перевод: Дмитрий Сливняк, ред. Ицхак Стрешинский, Da Project, 2011. Источник — Sefaria.org, лицензия CC BY-NC.
Глава 29
29:1
אִ֣ישׁ תּ֭וֹכָחוֹת מַקְשֶׁה־עֹ֑רֶף פֶּ֥תַע יִ֝שָּׁבֵ֗ר וְאֵ֣ין מַרְפֵּֽא׃
Человек, (заслуживающий) обличений, ожесточает выю (упорствует) – вдруг будет сокрушен, без исцеления.
מַקְשֶׁה עֹרֶף. מִלִּשְׁמֹעַ:
פֶּתַע יִשָּׁבֵר. מַהֵר יִשָּׁבֵר:
פֶּתַע יִשָּׁבֵר. מַהֵר יִשָּׁבֵר:
29:2
בִּרְב֣וֹת צַ֭דִּיקִים יִשְׂמַ֣ח הָעָ֑ם וּבִמְשֹׁ֥ל רָ֝שָׁ֗ע יֵאָ֥נַֽח עָֽם׃
При возвышении праведных веселится народ; а при господстве нечестивого народ стенает.
29:3
אִישׁ־אֹהֵ֣ב חׇ֭כְמָה יְשַׂמַּ֣ח אָבִ֑יו וְרֹעֶ֥ה ז֝וֹנ֗וֹת יְאַבֶּד־הֽוֹן׃
Человек, любящий мудрость, радует отца своего, а кто дружит с блудницами, тот расточает богатство.
וְרוֹעֶה. מְחַבֵּר לוֹ זוֹנוֹת. וְרַבּוֹתֵינוּ אָמְרוּ (עירובין סד.): הָאוֹמֵר שְׁמוּעָה זוֹ נָאָה – אֶשְׁנֶנָּה, וְזוֹ אֵינָהּ נָאָה – לֹא אֶשְׁנֶנָּה. וְסִיּוּעַ בַּמִּקְרָא, שֶׁאֵין ״זוֹנוֹת״ בַּמִּקְרָא מָלֵא אֶלָּא זֶה בִּלְבַד:
29:4
מֶ֗לֶךְ בְּ֭מִשְׁפָּט יַעֲמִ֣יד אָ֑רֶץ וְאִ֖ישׁ תְּרוּמ֣וֹת יֶהֶרְסֶֽנָּה׃
Царь правосудием утверждает страну, а муж высокомерный разоряет ее.
יַעֲמִיד אָרֶץ. אִם שׁוֹפֵט אֱמֶת הוּא, יַעֲמִיד אָרֶץ:
וְאִישׁ תְּרוּמוֹת. אִישׁ גֵאוּת, שֶׁאֵינוֹ חָשׁ לִהְיוֹת מָתוּן בַּדִּין. וְרַבּוֹתֵינוּ אָמְרוּ (כתובות קה:): אִם הַדַּיָּן דּוֹמֶה לְמִי שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לִקְנוֹת אוֹהֲבִים וְלִיקַּח שֹׁחַד, הוּא יַעֲמִיד אָרֶץ, וְאִם דּוֹמֶה לְכֹהֵן הַשּׁוֹאֵל תְּרוּמוֹת עַל הַגְּרָנוֹת, הוּא יֶהֶרְסֶנָּה:
וְאִישׁ תְּרוּמוֹת. אִישׁ גֵאוּת, שֶׁאֵינוֹ חָשׁ לִהְיוֹת מָתוּן בַּדִּין. וְרַבּוֹתֵינוּ אָמְרוּ (כתובות קה:): אִם הַדַּיָּן דּוֹמֶה לְמִי שֶׁאֵינוֹ צָרִיךְ לִקְנוֹת אוֹהֲבִים וְלִיקַּח שֹׁחַד, הוּא יַעֲמִיד אָרֶץ, וְאִם דּוֹמֶה לְכֹהֵן הַשּׁוֹאֵל תְּרוּמוֹת עַל הַגְּרָנוֹת, הוּא יֶהֶרְסֶנָּה:
29:5
גֶּ֭בֶר מַחֲלִ֣יק עַל־רֵעֵ֑הוּ רֶ֝֗שֶׁת פּוֹרֵ֥שׂ עַל־פְּעָמָֽיו׃
Человек, льстящий ближнему своему, расстилает сеть ногам его.
מַחֲלִיק. מְדַבֵּר חֲלָקוֹת:
29:6
בְּפֶ֤שַֽׁע אִ֣ישׁ רָ֣ע מוֹקֵ֑שׁ וְ֝צַדִּ֗יק יָר֥וּן וְשָׂמֵֽחַ׃
В грехе человека злого – западня, а праведник воспоет и возвеселится.
בְּפֶשַׁע אִישׁ רָע. יָבֹא מוֹקֵשׁ:
וְצַדִּיק. שֶׁלֹּא הָלַךְ בִּדְרָכָיו, יָרוּן וְשָׂמֵחַ:
וְצַדִּיק. שֶׁלֹּא הָלַךְ בִּדְרָכָיו, יָרוּן וְשָׂמֵחַ:
29:7
יֹדֵ֣עַ צַ֭דִּיק דִּ֣ין דַּלִּ֑ים רָ֝שָׁ֗ע לֹא־יָבִ֥ין דָּֽעַת׃
Праведник умеет (творить) суд убогим, нечестивый не постигает знания.
דִּין דַּלִּים. יִסּוּרֵי דַלִּים וּמַה הֵם צְרִיכִים, וְנוֹתֵן לָהֶם לֵב:
29:8
אַנְשֵׁ֣י לָ֭צוֹן יָפִ֣יחוּ קִרְיָ֑ה וַ֝חֲכָמִ֗ים יָשִׁ֥יבוּ אָֽף׃
Люди кощунствующие возмущают город, а мудрые отвращают гнев.
יָפִיחוּ. יַלְהִיבוּ, כְּלַהֶבֶת אֵשׁ הַנָּפוּחַ בָּרוּחַ:
29:9
אִֽישׁ־חָכָ֗ם נִ֭שְׁפָּט אֶת־אִ֣ישׁ אֱוִ֑יל וְרָגַ֥ז וְ֝שָׂחַ֗ק וְאֵ֣ין נָֽחַת׃
Умный человек, судясь с человеком глупым, сердится ли, смеется ли, но нет покоя.
אִישׁ חָכָם נִשְׁפָּט. מִתְוַכֵּחַ עִם הָאֱוִיל:
וְאֵין נָחַת. בֵּין מַרְאֶה לוֹ פָּנִים זְעוּפוֹת בֵּין שֶׁמַּרְאֵהוּ פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת, אֵין נַחַת לֹא בָזוֹ וְלֹא בָזוֹ, אֵינוֹ מוֹצֵא קוֹרַת רוּחַ. מָצִינוּ בַאֲמַצְיָה, שֶׁהֶרְאָה לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת וּמָסַר בְּיָדוֹ אֱדוֹם, וּבְשׁוּבוֹ מֵהַכּוֹת (דברי הימים ב כה:יד) וַיָּבֵא אֶת אֱלֹהֵיהֶם וְלָהֶם הִשְׁתַּחֲוָה. לְאָחָז הֶרְאָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא פָּנִים זוֹעֲפוֹת וּמְסָרוֹ בְּיַד מַלְכֵי אֲרָם, וַיִּזְבַּח לֵאלֹהֵי דַמֶּשֶׂק כִּי אָמַר אֱלֹהֵי אֲרָם מְעַזְּרִים לָהֶם (דברי הימים ב כח:כג):
וְאֵין נָחַת. בֵּין מַרְאֶה לוֹ פָּנִים זְעוּפוֹת בֵּין שֶׁמַּרְאֵהוּ פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת, אֵין נַחַת לֹא בָזוֹ וְלֹא בָזוֹ, אֵינוֹ מוֹצֵא קוֹרַת רוּחַ. מָצִינוּ בַאֲמַצְיָה, שֶׁהֶרְאָה לוֹ הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא פָּנִים שׂוֹחֲקוֹת וּמָסַר בְּיָדוֹ אֱדוֹם, וּבְשׁוּבוֹ מֵהַכּוֹת (דברי הימים ב כה:יד) וַיָּבֵא אֶת אֱלֹהֵיהֶם וְלָהֶם הִשְׁתַּחֲוָה. לְאָחָז הֶרְאָה הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא פָּנִים זוֹעֲפוֹת וּמְסָרוֹ בְּיַד מַלְכֵי אֲרָם, וַיִּזְבַּח לֵאלֹהֵי דַמֶּשֶׂק כִּי אָמַר אֱלֹהֵי אֲרָם מְעַזְּרִים לָהֶם (דברי הימים ב כח:כג):
29:10
אַנְשֵׁ֣י דָ֭מִים יִשְׂנְאוּ־תָ֑ם וִ֝ישָׁרִ֗ים יְבַקְשׁ֥וּ נַפְשֽׁוֹ׃
Люди кровожадные ненавидят непорочного, а праведные ищут его.
יְבַקְשׁוּ נַפְשׁוֹ. לְשׁוֹן חִבָּה, וְנִרְאֶה שֶׁכֵּן הוּא, כְּמָה שֶׁאָמַר דָּוִד לְאֶבְיָתָר: ״אֲשֶׁר יְבַקֵּשׁ אֶת נַפְשִׁי יְבַקֵּשׁ אֶת נַפְשֶׁךָ״ (שמואל א כב:כג) – מִי שֶׁיִּגְמֹל לִי חֶסֶד יִגְמֹל לְךָ. וְאֵין הַפּוֹתְרִים מוֹדִים לִי:
29:11
כׇּל־ר֭וּחוֹ יוֹצִ֣יא כְסִ֑יל וְ֝חָכָ֗ם בְּאָח֥וֹר יְשַׁבְּחֶֽנָּה׃
Весь свой гнев изливает глупый, а мудрый подавляет его в себе.
בְּאָחוֹר יְשַׁבְּחֶנָּה. כְּשֶׁיּוֹצִיא הַכְּסִיל כָּל רוּחוֹ, בָּא הֶחָכָם וְיַשְׁפִּילֶנּוּ בְּמַעֲנֵה לְשׁוֹנוֹ. וְדוֹמֶה לוֹ ״מַשְׁבִּיחַ שְׁאוֹן יַמִּים״ (תהלים סה:ח); ״בְּשׂוֹא גַלָּיו אַתָּה תְשַׁבְּחֵם״ (תהלים פט:י):
29:12
מֹ֭שֵׁל מַקְשִׁ֣יב עַל־דְּבַר־שָׁ֑קֶר כׇּֽל־מְשָׁרְתָ֥יו רְשָׁעִֽים׃
Правитель внемлет словам лжи – все слуги его нечестивы.
29:13
רָ֤שׁ וְאִ֣ישׁ תְּכָכִ֣ים נִפְגָּ֑שׁוּ מֵ֤אִיר־עֵינֵ֖י שְׁנֵיהֶ֣ם יְהֹוָֽה׃
Бедный и притеснитель встречаются; свет глазам обоих дает Г-сподь.
וְאִישׁ תְּכָכִים. אִישׁ מְזִמּוֹת, בַּעַל תּוֹרָה. וְרַבּוֹתֵינוּ (תמורה טז.; ויקרא רבה לד,ד) פֵּרְשׁוּ: תַּלְמִיד שֶׁאָמַר לָרַב הַשְׁנֵינִי פֶּרֶק אֶחָד, וּמְלַמְּדוֹ:
29:14
מֶ֤לֶךְ שׁוֹפֵ֣ט בֶּאֱמֶ֣ת דַּלִּ֑ים כִּ֝סְא֗וֹ לָעַ֥ד יִכּֽוֹן׃
Царь судит бедных по правде – трон его пребудет вовек.
29:15
שֵׁ֣בֶט וְ֭תוֹכַחַת יִתֵּ֣ן חׇכְמָ֑ה וְנַ֥עַר מְ֝שֻׁלָּ֗ח מֵבִ֥ישׁ אִמּֽוֹ׃
Розга и наставление дают мудрость, а отрок беспризорный срамит мать свою.
וְנַעַר מְשֻׁלָּח. שֶׁשְּׁלָחוֹ אָבִיו לָלֶכֶת בְּדַרְכֵי לִבּוֹ, סוֹפוֹ מֵבִישׁ אִמּוֹ. יִשְׁמָעֵאל, עַל שֶׁהָיָה רָשָׁע, גָּרַם לְשָׂרָה שֶׁאָמְרָה לְאַבְרָהָם ״גָּרֵשׁ אֶת הָאָמָה וְגוֹמֵר״ (בראשית כא:י):
29:16
בִּרְב֣וֹת רְ֭שָׁעִים יִרְבֶּה־פָּ֑שַׁע וְ֝צַדִּיקִ֗ים בְּֽמַפַּלְתָּ֥ם יִרְאֽוּ׃
При возвышении нечестивых множится грех, но праведники увидят падение их.
29:17
יַסֵּ֣ר בִּ֭נְךָ וִינִיחֶ֑ךָ וְיִתֵּ֖ן מַעֲדַנִּ֣ים לְנַפְשֶֽׁךָ׃ פ
Наказывай сына твоего, и он утешит тебя и даст усладу душе твоей.
29:18
בְּאֵ֣ין חָ֭זוֹן יִפָּ֣רַֽע עָ֑ם וְשֹׁמֵ֖ר תּוֹרָ֣ה אַשְׁרֵֽהוּ׃
Где нет Откровения, развратится народ, а кто хранит Тору, блажен.
בְּאֵין חָזוֹן יִפָּרַע עָם. כְּשֶׁגּוֹרְמִין יִשְׂרָאֵל שֶׁהַנְּבוּאָה מִסְתַּלֶּקֶת מֵהֶם, עַל יְדֵי שֶׁהֵם מַלְעִיבִים בַּנְּבִיאִים (דברי הימים ב לו:טז), יִפְרְצוּ בָם פְּרָצוֹת וְיוֹצְאִין לְתַרְבּוּת רָעָה:
29:19
בִּ֭דְבָרִים לֹא־יִוָּ֣סֶר עָ֑בֶד כִּי־יָ֝בִ֗ין וְאֵ֣ין מַעֲנֶֽה׃
Словами не исправить раба, потому что, если (даже) он поймет, отклика не будет.
כִּי יָבִין וְאֵין מַעֲנֶה. כֵּיוָן שֶׁרוֹאֵהוּ שֶׁמּוֹכִיחוֹ, שׁוֹתֵק, וְהוּא חוֹזֵר וּמְקַלְקֵל; לְכָךְ צָרִיךְ לְיַסְּרוֹ בְּמַכּוֹת וְעוֹנְשִׁין. וְלֹא דִּבֵּר עַל עֶבֶד מַמָּשׁ, אֶלָּא עַל כָּל הַמַּמְרִים דִּבְרֵי הַשּׁוֹפְטִים:
29:20
חָזִ֗יתָ אִ֭ישׁ אָ֣ץ בִּדְבָרָ֑יו תִּקְוָ֖ה לִכְסִ֣יל מִמֶּֽנּוּ׃
Видал ли ты человека опрометчивого в словах своих? У глупого больше надежды, чем у него.
אָץ בִּדְבָרָיו. מְמַהֵר וְנִבְהָל לְהָשִׁיב:
תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ. יֵשׁ לַכְּסִיל תִּקְוָה יוֹתֵר מִמֶּנּוּ:
תִּקְוָה לִכְסִיל מִמֶּנּוּ. יֵשׁ לַכְּסִיל תִּקְוָה יוֹתֵר מִמֶּנּוּ:
29:21
מְפַנֵּ֣ק מִנֹּ֣עַר עַבְדּ֑וֹ וְ֝אַחֲרִית֗וֹ יִהְיֶ֥ה מָנֽוֹן׃
Кто балует раба своего с детства – станет он позже хозяином.
מְפַנֵּק מִנֹּעַר עַבְדּוֹ. יֵצֶר הָרָע:
מָנוֹן. שַׁלִּיט, וְכֵן ״לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ״ (תהלים עב:יז); וְכֵן כָּל ׳נִין׳ שֶׁבַּמִּקְרָא, שֶׁהַנִּין קָם תַּחַת אָבִיו לִשְׁלוֹט בִּנְכָסָיו:
מָנוֹן. שַׁלִּיט, וְכֵן ״לִפְנֵי שֶׁמֶשׁ יִנּוֹן שְׁמוֹ״ (תהלים עב:יז); וְכֵן כָּל ׳נִין׳ שֶׁבַּמִּקְרָא, שֶׁהַנִּין קָם תַּחַת אָבִיו לִשְׁלוֹט בִּנְכָסָיו:
29:22
אִֽישׁ־אַ֭ף יְגָרֶ֣ה מָד֑וֹן וּבַ֖עַל חֵמָ֣ה רַב־פָּֽשַׁע׃
Человек гневливый сеет раздор, и у вспыльчивого много грехов.
אִישׁ אַף יְגָרֶה מָדוֹן. כְּמַשְׁמָעוֹ. מָדוֹן מִדַּת הַדִּין:
29:23
גַּאֲוַ֣ת אָ֭דָם תַּשְׁפִּילֶ֑נּוּ וּשְׁפַל־ר֝֗וּחַ יִתְמֹ֥ךְ כָּבֽוֹד׃
Высокомерие человека унижает его, а смиренный духом стяжает честь.
יִתְמֹךְ כָּבוֹד. יִקְרַב אֶל הַכָּבוֹד וְתוֹמֵךְ בּוֹ תָּמִיד:
29:24
חוֹלֵ֣ק עִם־גַּ֭נָּב שׂוֹנֵ֣א נַפְשׁ֑וֹ אָלָ֥ה יִ֝שְׁמַ֗ע וְלֹ֣א יַגִּֽיד׃
Разделяющий (добычу) с вором, ненавидит свою душу; он слышит клятву, но не объявляет (о том).
אָלָה יִשְׁמַע. שֶׁמַּשְׁבִּיעִין אוֹתוֹ: אִם רָאִיתָ פְּלוֹנִי שֶׁגָּנַב לִי כָּךְ וְכָךְ; וּמִתּוֹךְ שֶׁהוּא חוֹלֵק עִמּוֹ, אֵינוֹ מַגִּיד:
29:25
חֶרְדַּ֣ת אָ֭דָם יִתֵּ֣ן מוֹקֵ֑שׁ וּבוֹטֵ֖חַ בַּיהֹוָ֣ה יְשֻׂגָּֽב׃
Страх (человека) ставит сеть, а надеющийся на Г-спода будет под защитой.
חֶרְדַּת אָדָם יִתֵּן מוֹקֵשׁ. מְסֹרָס הוּא: מוֹקֵשׁ, עֲבֵרָה, יִתֵּן חֲרָדָה לָאָדָם. דָּבָר אַחֵר: כְּמַשְׁמָעוֹ: מִתּוֹךְ שֶׁאָדָם צַר עַיִן, וְחָרֵד, אִם יַעֲשֶׂה צְדָקָה, יִצְטָרֵךְ אֶל הַבְּרִיּוֹת; חֲרָדָה זוֹ תִּתֵּן לוֹ מוֹקֵשׁ. וְהָרִאשׁוֹן נוֹחַ לִי:
29:26
רַ֭בִּים מְבַקְשִׁ֣ים פְּנֵֽי־מוֹשֵׁ֑ל וּ֝מֵיְהֹוָ֗ה מִשְׁפַּט־אִֽישׁ׃
Многие ищут (благосклонного) лица правителя, но от Г-спода судьба человека.
פְּנֵי מוֹשֵׁל. לָדוּן לְפָנָיו:
וּמֵה׳ מִשְׁפַּט אִישׁ. אִם יִזְכֶּה אוֹ אִם יִתְחַיֵּב. וּבַמּוֹשְׁלִים דִּבֵּר הַכָּתוּב:
וּמֵה׳ מִשְׁפַּט אִישׁ. אִם יִזְכֶּה אוֹ אִם יִתְחַיֵּב. וּבַמּוֹשְׁלִים דִּבֵּר הַכָּתוּב:
29:27
תּוֹעֲבַ֣ת צַ֭דִּיקִים אִ֣ישׁ עָ֑וֶל וְתוֹעֲבַ֖ת רָשָׁ֣ע יְשַׁר־דָּֽרֶךְ׃ פ
Для праведных человек кривды – мерзость; а для нечестивого – мерзость – идущий прямым путем.
יְשַׁר דָּרֶךְ. אָדָם שֶׁהוּא יָשָׁר בִּדְרָכָיו: